viernes, 30 de abril de 2010

Un chiste y la teoría de la conspiración

Les voy a contar un chiste medio idiota:

Odio que cada vez que paso por el paradero de camiones en Metro Copilco el encargado me diga "súbale, súbale... Judío... súbale... hay lugar".
- ¡Ya le dije ayer que yo vivo aquí adelantito!

Y así todos los días...

La cosa con el chiste es que conecta dos hechos que son completamente independientes como si su relación fuera de causa y efecto, aunque bien examinados no tengan nada que ver entre sí (el hombre no me conoce, yo de judío ya nada más tengo la pura facha, es absurdo que me siga ofreciendo un lugar si cada vez que paso no me subo al camión y es la ruta que va al Cerro del Judío).

Todo esto sólo para recordarles que hace un año estábamos en plena histeria de la influenza, ok, con el debido respeto porque Natus piensa que ese es lenguaje machista decir la histeria, pero todos somos un poco histéricos, no como pensaba Freud que sólo las mujeres lo eran, y esa histeria produce neurosis, y las neurosis enfermedad.

Es raro conectar dos hechos tan diferentes como la famosa Influenza A/H1N1 y las matanzas recientes en Morelos como el nuevo Chupacabras o la Banda Sangre, y sin embargo lo hacemos continuamente y sistemáticamente aun cuando no hay como demostrarlo. También sería irresponsable negar hechos que si bien son dudosos en sus dimensiones y consecuencias, por el modo en que los medios de comunicación los maneja y la irresponsabilidad de algunos políticos, y vivir como si no pasara nada, así, la denegación es tan mala como la histeria, y produce desidia, y la desidia a su vez: enfermedad.

El problema con las teorías de la conspiración, como la de la Influenza A/H1N1 como invento mediático para promover vacunas innecesarias, en el que estaban coludidos varios gobiernos y organizaciones internacionales o que los gringos derribaron sus propias torres para lograr no se que beneficios mediante la guerra en Irak. A mi la teoría que más me gustaba era la mía: que la Influenza era para cubrir la entrada del Amero en circulación, y piénsenlo bien, que pasó con Hal Turner y su fabulosa teoría del Amero y la desaparición de EEUU, qué pasó con la Influenza, cuántos de ustedes se toparon con la Banda Sangre.

No digo que sea todo falso, o bueno, sí, la mayoría son exageraciones para vender, asustar y controlar, pero son cosas muy diferentes por un lado tener un grupo de grandes garcas organizados siguiendo un plan perfecto, y cuya mayor virtud es que todos sospechen algo pero no puedan demostrar nada, ni a favor ni en contra. Y algo muy diferente es el oportunismo de una emergencia real pero exagerada y que algunos políticos con delirios imperiales y otros con delirium tremens se suban al burro llamado Oportunidad y armen un desmadre diez veces mayor de lo que realmente es y sirva de pretexto para imponer, desaparecer, invadir, etcétera.

Las teorías de la conspiración funcionan más o menos como la ciencia, pero a diferencia de estas, que son deductivas, aquellas son inductivas, pasan de una serie de datos y de evidencias y las van concatenando y van de los efectos a las causas y establecen con su flamígero dedo moral, que la causa de todos los males son unos cuantos que están detrás moviendo los hilos.

Basta un cierto número de coincidencias para creer que de verdad están relacionados entre sí por necesidad. La causalidad es una cosa muy extraña con la que explicamos lo que vemos a partir de un elemento extra que no vemos o que no conocemos realmente y que mucho menos vemos actuar, pero si vemos sus efectos, es decir, ni vemos el tiempo, pero sabemos que es causa del cambio porque percibimos como las cosas cambia, y sabemos que las cosas cambian porque son diferentes a lo largo del tiempo pero no podemos decir en que consiste el cambio en sí mismo, hay explicaciones a nivel molecular, atómico, místico, pero en esencia es el mismo concepto de cambio, algo cambia porque sus niveles de exitación de las partículas elementales se modifican... sigue el espacio en blanco del “cambio” así no mas.

Bueno, me desvié un poco no más... ¡ah sí!

Las teorías de la conspiración funcionan básicamente igual, reúnen un montón de datos dispersos y aparentemente relacionados como una concatenación de causa y efecto, y generalmente las explicaciones o justificaciones resultan ser bastante más complicadas y requieren explicaciones secundarias (o sea, son malas explicaciones porque requieren más de lo que la propia teoría enuncia, como lo enuncia el teorema de la Navaja de Ockam, filosofo medieval). Pero no sólo eso, también llegan a conclusiones que justifican buenas razones pero no razones suficientes y nunca están fuera de la duda razonable, o como dicen por ahí: pasan agua.

Podrán decir que me equivoco en la definición de la ciencia como un método deductivo, de las causas a los efectos, o de lo que no se ve para explicar lo que si vemos, porque en realidad el método experimental es inductivo, d'oh, el mismo nombre lo dice: experimental, hay que experimentar con los efectos para llegar a las causas. En principio, la ciencia debería ser deductiva, fundamentar su conocimiento de manera racional y sólida, por ello la preocupación de Kant de establecer los juicios sintéticos a priori y apodícticos para la ciencia -incluida la filosofía-, es decir, el tipo de juicios que sin depender de la experiencia puedan ampliar el conocimiento que tenemos y que además sean ciertos siempre.

Esta preocupación viene de la crítica al dogmatismo de Hume, que dice que es absurda la enorme confianza que le tenemos a la ciencia y el método científico y que la único que podemos hacer es establecer reglas y normas que precisamente describan “regularidades” y “normalidades”, cosas que pasan seguido de un modo y que la aseveración que dice que “toda x que exista, esta x siempre tendrá una función a”, él lo dice en términos mas coloquiales, porque en realidad “hasta ahora ha sido así” y no tenemos ninguna buena razón para pensar que pudiera cambiar pronto, pero tampoco tenemos ninguna buena prueba de la relación entre causas y efectos, precisamente porque no las vemos y la conexión entre causas y efectos es especulativa, pero no conocida, no hay pues una conexión necesaria, simplemente es suficiente.

Las teorías de la conspiración fallan en ello, cómo la ciencia, en reconocer o en encontrar la conexión necesaria entre causas y efectos, la causalidad no es sólo la concatenación de dos hechos aparentemente relacionados sino la explicación de cómo se conectan entre sí. Pero las teorías de la conspiración van mas allá, dan un paso más que la verdadera ciencia, y com juntar alguno hechos con algunas posibles causas de manera mas o menos plausible, establecen lo que suponen una verdad incontrovertible, y tan es así que no necesitan demostrar nada más allá de la concatenación de los hechos y las razones que los impulsan, por ello, por muy coherente que sean, no están exentas de ser sometidas a un examen serio y riguroso porque difícilmente caen fuera de la duda razonable, y ante la duda, es mejor aclarar.

No podemos ser ni tan ingenuos como para creer todo lo que los medios oficiales informan de muchas cosas que suceden en el mundo, no ser tan escépticos como para cuestionarlo todo todo el tiempo; finalmente, ser tan escépticos nos puede hacer ingenuos si llegáramos a creernos cuanta teoría de la conspiración nos encontremos y vivamos conforme a estas y sus supuestas verdades, que nunca han demostrado plausiblemente y que simplemente se dan por hecho consabidos e incuestionables.

Espero haber sido claro, si no, ya saben que pueden criticar, corregir y ampliar en los comentarios. En realidad les debía esta explicación desde hace un año, por eso la etiqueta de “A veces se me va un poco el pedo” es tan divertida, porque es verdad: se me va el pedo y gacho.

miércoles, 28 de abril de 2010

Recién descubierto

Una buena razón para proteger sus lentes con filtros, aunque sean de esos blancos de dizque UV que en realidad sirven para que no se raye el lente, es que además de todo, protege contra los hongos:


Lo que señalé es el hongo del lente de 52mm de mi Zenith 122s... que hace años que no la usaba, luego les explico cómo limpiarlos y si interfiere con el resultado, generalmente se forman entre los lentes internos, y varían sus formas y orígenes, pero no se exactamente qué es lo que pasa. Si algún biólogo por ahí sabe, que comparta su conocimiento.

Es recomendable desmontar el lente seguido para limpiarlo, con un limpiador, que esté limpio y sin grasas y seco, hay que mantenerlo lo más seco posible.

Si están pensando o han pensado comprar una cámara que les dejan barata porque tiene hongos en el lente, la verdad es que sí lo deben pensar, si pueden sustituir el lente adelante, si no, digan enfáticamente NO...

Mal día para mi en la fotografía, no sólo descubrí que C- es re-buena en la foto sino que además mis cámaras se joden poco a poco.

sábado, 24 de abril de 2010

En un momento de reflexión

Me lavaba los dientes mientras pensaba en qué hacer con una cierta cápsula de Ráfagas de Pensamiento, es una cita del Tractatus, de Wittgenstein, es sobre lo místico, de un pensamiento a otro en cómo lo iba a musicalizar, pasando por Verdi, Holst, Mahler... me saltó a la mente algunos pasajes del Requiem mas famoso, el de Mozart y pensé "claro, esa es una elección ganadora, además de que todo el Requiem es hermoso y no lo he usado".

Luego se me ocurrió que casi seguramente cuando Mozart murió lo hubieran interpretado, pues en cierta forma lo compuso para sí mismo: compuso en el ocaso de su vida, o quizás se lo comisionaron como una especie de premonición; la coincidencia de la muerte del músico y uno de sus periodos mas productivos no es tan desfachatada. Y pensaba que en parte era una cosa de un ego enorme, componerse una obra de tal naturaleza para una misa de cuerpo presente, y además de tal fuerza y belleza (se que a mas de un lector anónimo allá afuera le chocan estas expresiones, pero esta cabrón, Mozart estaba muy cabrón).

Recordé entonces un los dos últimos velorios a los que he ido, en capillas o velatorios que poco o nada tienen que ver con iglesias, aun siendo la muerte atea o laica, en cierta forma la estructura de despedida final es la misma... y hay elementos que se conservan pero se han trasformado, como por ejemplo el Requiem. En uno había una muy leve música de fondo, medio new age, no es el tipo de cosas que yo escucharía, pero en ese contexto uno no puede ponerse exigente.

Hace dos siglos o casi tres la música se interpretaba en vivo, era parte de una ceremonia. Hoy día se sigue haciendo pero con medios reproducidos, grabados, se pone en una consola general y la música sale por un sistema de sonido. Antes tenías un coro que interpretaba el Requiem en un contexto de una misa. Me pareció raro conservar ese elemento, pero de manera grabada, conservada en un medio de reproducción, quizás con menos emociones.

Luego se me ocurrió que en realidad lo mismo pasa con las fiestas y las reuniones, hace muchos años uno iba a un salón de te y convivía con un montón de gente y había músicos ahí que amenizaban la velada con algunas piezas musicales. Si hoy día hay músicos en el contexto: se llama tocada y es difícil platicar; si es fiesta o reunión, la música ya ni siquiera se reproduce en acetatos o en mixtapes, sino playlist broder, un playlist... (hay por ahí una entrada sobre las diferencias entre mixtape y playlist).

Esas cosas raras que hacemos aun ahora... luego pensé que rasurarme la barba no era buena idea.

Siempre que pienso en lo que pienso mientras me lavo los dientes me acuerdo de "El último camión" de la banda legendaria El Personal...


y que en el arte del disco trae unos dibujos de Jis y Trino de unos conejitos humanizados... ¡bueno, ya!

martes, 20 de abril de 2010

Día Mundial de la Fotografía Estenopeica

Así es, el domingo 25 será el Día Mundial de la Fotografía Esteneopeica, por andar quejándome de ciertas decisiones institucionales de la UNAM y de sus manejos políticos y de otras ondas así como estar recordando que jugar ajedrez cuántico con chelas es una combinación ganadora... bueno, como sea, se me fue la onda y no he terminado la cámara de lata cuadrada ni he terminado su opturador especial... o diseñado una nueva... son adictivas...

O, bueno, la verdad no lo sabía, me lo dijo antenoche Inés: que existe un día para hacer fotos con cámaras llaneras, yo creo que debería ser cosa de todos los días, como el día de la mujer, que me parece un poco ridículo porque todos los días deberíamos celebrar la diferencia y procurar el respeto y la dignidad a todas las personas. Lo mismo para los días de la diversidad sexual. Los que me parecen ridículos son el día de la familia, o de la secretaria, o del compadre (¿por qué no hay de la comadre?, por ejemplo).

Espero no quedarme con ganas de hacer algo o escribir algo sobre estenopos, en parte porque la tesis va avanzando bien y esta semana ya debo pre-producir Radio UNAM, y también se que más bien debo un par de tutoriales y la publicación de los resultados de algunas de las que he construido en este año, de hecho ya va a ser casi un año de la primera que hice basado en un diseño que descubrí en el blog de Mara (en este link), tampoco he escaneado ningún negativo, mmmh mal. Pero ya veré si publico algo el mero 25.

AleTs, me debes una cita con tu profe.... ja, ojalá nos veamos pronto. Saludazos a todos, no olviden salir de vez en cuando a dar un paseo y llevar su cámara y hacer fotos de verdad, no esas weas digitales...

jueves, 15 de abril de 2010

El poder de la crítica

Hace unos días la Asamblea Legislativa del Distrito Federal dio un reconocimiento a la UNAM por los 100 años de ser Nacional y por el Premio Principe de Asturias, y no se que sea peor: que lo hayan hecho casi un año después; que mi querido Dr. Narro insista en su reclamo, acertado pero fuera de lugar, de que sin ciencia ni tecnologías propias el país esta condenándose a la maquila (cuando el premio es por la comunicación y las humanidades); que el que el Consejo Universitario al día siguiente salga a corregirle al señalar la importancia de las humanidades para el país porque no sólo se trata de la educación media superior sino que es relevante para toda la sociedad; comunicado muy en el tenor de los múltiples reclamos del Observatorio Filosófico, que demandan y exigen que la SEP reinstale y reconozca la importancia de la filosofía, así no más.

Bueno, eso hay que demostrarlo más que demandarlo con la mano en la cintura. Como siempre esto tiene varias partes y espero poder aclararlas una a una.

Me parece una verdad brutal lo que dice el Rector, sin desarrollo científico y tecnológico propios, el país poco o nada avanzará en cuestiones técnicas. Pero el olvido de la relevancia de las humanidades me parece atroz, pues es una verdad tan brutal como la otra que sin formación humanística el país se esta condenando a la existencia acrítica y pasiva, y sin pensamiento critico a lo que nos exponemos es a la maquila, como aceptación y reproducción no solo de ideas o valores que no necesariamente se ajusten a nuestras circunstancias, sino que ejercen una forma de violencia interna y psíquica, entre la distancia de lo que pensamos y anhelamos, los valores que tomamos de otras culturas y otras sociedades, y las circunstancias concretas en las que estamos. Ciertamente la ciencia y la tecnología constituyen la práctica de ese famoso "saber hacer" y que es necesario para el desarrollo de cualquier país, pero la pare fundamental de ese mismo "saber hacer" está en el discernimiento y la crítica y sobre todo la auto crítica, que solo las humanidades pueden dar.

No quiero que me mal interpreten, se de mucha gente muy capaz y muy inteligente y muy cabrona en el área de ciencias, algunos amigos muy queridos, otros enemigos teóricos, no escatimo su capacidad, lo que me llama la atención es que una parte de la UNAM puso el huevo y otra muy diferente lo cacarea para sí misma, y son ambas ramas fundamentales para la Universidad y para el país, me parece terrible que en en vez de celebrar que la Universidad haya ganado un premio y reconocer el área que se lo adjudicó, reclamen atención a la otra parte que también tiene méritos enormes, y que básicamente se desarrolla dentro de la misma Universidad. Pero además es cuestionable ese enfoque medio mercantilista, medio negociante, ese sesgo que implica la relación ciencia/desarrollo, pues apunta a un desarrollo científico y tecnológico que favorece los negocios, no estoy en contra pero si cuestionaría que tuviera que ser la UNAM la que deba desarrollar esas investigaciones y no otras instituciones.

Me parece una tontería el discurso pro-ciencias en un contexto que premia a las humanidades, y me parece un enorme desperdicio no reconocer que en el área de las humanidades la UNAM en su conjunto -la Facultad de Filosofía y Letras, la Coordinación de Humanidades y demás-, sigue entre las 25 mas importantes. No es que el área de ciencias y tecnología sea mala o peor, sólo que ahí la competencia es diferente. Hay que reconocer el trabajo de un montón de gente e la Universidad, y hay que reconocerles el trabajo y esfuerzo que hizo que la institución se ganara el tal reconocimiento... insisto, me parece un enorme desperdicio dejar de lado un área tan importante y tan bien ubicada frente a otras universidades, y me parece ofensivo que en el contexto del reconocimiento de esta área se demande el apoyo a otras cuando esta misma es fundamental para pensar libre y críticamente...

La conexión es elíptica, larga y rara si quieren pero básicamente sin una formación humanística sólida la gente seguirá aceptando sin más que aun futbolista le pueden disparar en la cabeza, no se acordará de nada y seguramente jugara en el Mundial; o que la niña se ahogó sola y que a nadie se le ocurrió levantar el colchón desde el principio y aunque los ejemplos son maslos y hasta moralinos y sensacionalistas, son los dos más recientes en la larga línea de casos y cosas raras que pasan en el país y nadie critica ni cuestiona realmente. Me parece curioso que después del Bar Bar aparezca el procurador Bazbaz y que en entrevistas haya sido tan enfático: los resultados serían científicos, y básicamente incuestionables... ¿de verdad? ¿Tanto así?

Con ciencia y tecnología el país puede avanzar, por supuesto, pero los trabajos que generan serían del tipo de Chaplin en Tiempos Modernos, y claro que uno puede vivir de ajustar tuercas, pero si es un ciudadano que además puede pensar por sí mismo, por kantiano que suene, será un ciudadano más completo.

Sobre al ingenuidad de los reclamos del Observatorio Filosófico hay un montón que decir, en resumen a mi parece desconcertante esa preocupación por el número de plazas y de clases dadas y de empleos, encubierto del problema real y efectivo de la necesidad de las humanidades en la formación de los individuos -y no solo en la formación sino el cómo viven los mismos-, también me desconcierta el tono de reclamo y demanda sin más de espacios y reivindicaciones teóricas como si se tratara de un agravio personal.

¿Hay que preocuparse por el rumbo que está tomando la educación en México? Por supuesto que sí, pero en vez de gastar tiempo y esfuerzos en preservar esas estructuras educativas e incluso de poder (la neta), habría que pensar de qué otras formas, novedosas y atractivas podemos llevar la filosofía y la historia y la literatura y el conjunto de las humanidades al conjunto de los ciudadanos, no es tan difícil, ni es tan oscuro, ni se trata de usar boinas y aplaudir chasqueando los dedos, ese cliché del humanista que arruina dos prendas prácticamente nuevas para poner parches a su saco es una idiotez, tanto las humanidades como las ciencias son parte de nuestro entorno y de nuestra vida cotidiana. Hay que disfrutarlas y hay que desarrollar nuevas maneras de difundirlas.

Entiendo el reclamo de mucha gente y la animadversión que incluso algunos de mis amigos tienen con la UNAM y cuestionen la relevancia de las humanidades para un país tercermundista y jodido como éste, la verdad es que las leyes del mercado tampoco han dado una solución a todos los reclamos sociales con que cargamos, y sin embargo, estos reclamos ingenuos me hacen ver por qué no le ven más relevancia que una especie de apartado ahí que no sirve de nada.

Recuerdo ahora mismo al idiota de Carlos Mota, que se volvió ultrafamoso entre la comunidad de FFyL porque alguna vez dijo que la filosofía no servía de nada porque no tenía una visión de mercado, no era redituable, bueno, además de que la mera idea me parece una estupidez, sobre todo porque partes muy importantes de la investigación científica en principió no van al mercado, sino después, en un segundo grado y conforme se difunde, pasa lo mismo con las humanidades, en esencia, en su "pureza" tampoco debería tener intenciones de mercantilismo, y sin embargo hay mil ideas y supuestos de las humanidades hasta en lo mas cutre de la publicidad, que no humanismo. No es lo mismo. Pero los reclamos y re-ivindicaciones que se gano, vaya, algunos rayaban en lo ridículo, otros eran violentos, pero la mayoría extremadamente ingenuos...

Y me quedo con una idea de AConstante que publicó en un librito sobre El Futuro de la Filosofía en México (de 2004 creo, así que ese futuro ya llegó).

Constante habla de una nueva ilustración, una especie de ilustración 2.0 o re-ilustración, como la web 2.0, donde todos somos autores y partícipes, donde desarrollamos ideas y tesis y opinamos y discutimos, como debe ser en las humanidades, y para ello necesitamos no sólo una sólida formación científica sino también humanística, y necesitamos el desarrollo de la técnica y del pensamiento lógico y práctico que nos da la ciencia, pero también necesitamos la crítica y saber distinguir y discernir, y saberla aceptar y saberla formular.

Creo que hoy no tengo una conclusión tan clara, en parte como diría el Güeriño "me llega" y me la tomo personal, pero debo insistir en que es un desperdicio tener toda el área de humanidades en segundo término en la Universidad cuando es una de las mejores, y pienso que la crítica y la auto crítica, el discernimiento y el pensamiento serio son partes fundamentales de la emancipación del país, de cualquier país, no podemos dejar uno de lado para favorecer al otro, y menos cuando se le reconoce a uno su importante labor, lamentablemente, por una instancia extranjera...

En fin, fin del comunicado.

viernes, 9 de abril de 2010

Lo único seguro es que los Seguros son inseguros

Ya pasaron seis meses del asalto en casa... y ahora entiendo la triple manía de Esteban Hasam, y es que aunque suena a función de lucha libre gringa describe perfecto una de sus manías.

Un día estaba de baquetón en su casa, y llegó a preguntar no se que cosa del certificado de la preparatoria de Mina, que tenía que mandar a Uk, y le dijo que antes debía sacarle copias, certificarlas y ponerlas en cada una de las cajas de seguridad en las casas de sus tíos. No se que cara habré puesto que él me dijo muy serio que era en serio, a lo que solo atiné a decir que bueno, que la idea parecía o sonaba a una casa de seguridad de terroristas o perseguidos políticos (y que luego él si se ponía un poco paranoide). Con infinita paciencia me dijo que no, que qué había de los terremotos, los incendios o los asaltos... mmmh punto para el señor H, y van como mil contra ninguno.

Resulta que el seguro de cobertura amplia que tenía mi padre no esta dispuesto a pagar nada después del asalto en casa, o sólo lo que esta estrictamente documentado y sólo el valor "comercial" de cada artículo, o lo que eso signifique. El punto es que me parece indignante que cobren sus mensualidades con celeridad y que se hagan los remolones para pagar lo que se supone que uno esta asegurando.

Y tienen buenas razones, uno podría aplicar la de Homero Simpson y decir que se llevaron el Picasso y la colección de autos clásicos.

El problema está en que no solo no se que hicieron con las facturas de un montón de cosas que los ladrones se llevaron, sino que había un montón de joyería que eran legado de mis abuelos y de los padres de la esposa de mi padre, y que para reclamar había que valuar y certificar con notarios y hacer todo un desmadre para que se pueda "sustentar en documentos la reclamación", claro, te lo dicen después de que te han despojado y hacerlo puede salir tan caro como el mismo seguro que dice proteger todos los bienes así no mas...

No se, uno se siente asaltado dos veces: una por el comando de hombres topo y otra por una banda de licenciados grises como los de Momo, ahora entiendo la triple mania fotocopiadora/certificadora del señor Hasam.

lunes, 5 de abril de 2010

Un tutorial contra un fraude

Bueno, después de un par de anécdotas medio forevers, y dos entradas algo raras y largas y que curiosamente tienen mucho que ver entre sí más allá de la época en que sucedió, entre los 15 y 16 años, pero bueno, tengo algo que decir y es que

Esto es un fraude:


Sobre todo porque uno lo puede hacer en casa.

Necesitarán:

Su siempre confiable Holga 120, de la serie que sea.

El rollo de su preferencia, esta es una carga casera de TMax 400.

Un carrete de plástico vacío.

NO necesitan la máscara rectangular de la cámara.

Dos pedazos de hule espuma.

Cinta adhesiva y cinta de aislar.

Y tal vez un par de ligas para hacer esto pero yo no lo recomiendo porque puede atascar la película conforme la vamos corriendo.

Qué hay que hacer:
(mmmmh ese es el título de un librito de Lenin, léanlo, muy recomendable).

Abran su cámara para cargar el rollo.

Yo estaba a la mitad de uno, pero me encabrona tanto esto que

este rollo...

se va...

a la mierda...

Pongan el magazine del rollo de 35mm del lado que le corresponde y pongan el hule espuma arriba y abajo para sostenerlo.

Peguen con la cinta de adhesiva en el carrete de plástico y acomódenlo donde debe ir.

Si deciden usar las ligas aquí hay un par de imágenes de cómo usarlas:
[1]
[2]

Cerrando y sellando la cámara:

Cierren y sellen su cámara como siempre.

En este caso, como la película queda directamente con la ventanilla que les indica el número de exposición y sin papel protector, hay que cubrir toda esa parte, si no, pasa algo así.

Recorriendo la película:

En la parte de abajo de la cámara tengo el recordatorio de cómo avanzar la película.

Como hay que avanzar la película calculando el espacio entre una foto y otra, dicen los expertos que entre 28 y 31 "clicks" del engrane bastan, a veces sí, pero a veces se enciman unas con otras,

Yo recomiendo una vuelta + 1/4 de la fecha del engrane, es decir, dénle una vuelta completa mas una cuarta parte y la distancia entre exposiciones será más que aceptable.

Y listo.

Ojo: Deben descargar la película en un cuarto oscuro o en una bolsa de cambio o de noche, les recomiendo que saquen solo el magazine y dejen el carrete de plástico pegado y enrollado, así evitarán que se enrede mientras lo re-bobinan todo dentro del mismo magazine de 35mm.

Extras:

Una carga de 36 exposiciones en 35 mm da como para 24 exposiciones en la Holga 120. Tendrán que exponer como con un rollo de 120 y los estándares de la Holga, a menos que usen flash y asas altas, si no, es lo mismo

Hay quienes dicen que es posible cortar parte del carrete de plástico y ponerlo en los dos lados del magazine de 35mm, pero la verdad es una hueva estar midiendo y cortando e implica que ustedes tienen por lo menos un magazine extra con la pestaña afuera y lo peguen.
Los magazines usados los regalan en cualquier mini-lab, sólo hay que pedirlos y sirven para hacer cargas de película si compran latas en vez de rollos.

Mas adelante haré un tutorial de cómo cargar película de la lata si no tienen dispensador. Y sé que aún les debo el tutorial de tanques de revelado, no desesperen.

A la hora de llevarlo a revelar e imprimir -si son de su confianza- mencionen que es un formato especial, quizás no se los quieran imprimir tal cual y habrá que escanearlos. Si de plano no confían en su laboratorio pidan solo el revelado y que no corten el rollo, no falta que te corten el rollo donde debería haber un corte (de cinco en cinco cuadros) sin importar que sea justo donde salió la mejor foto, créanme, uno puede hacer corajes mala leche.

Mini tutorial:

Si no quieren que salga parte de la imagen en la parte superior del rollo, onda así, o así y así y así -que es uno de los efectos deseados al hacer este tipo de ondas-, una de dos,

pongan cinta de aislar arriba y abajo en el cuadro interno de la Holga a la altura de los orificios de la película...

O de plano consigan una Holga con formato de 35mm...

Por último diré: Te Amo... ¡Holga... 35mm!

Y que re-abren este fin de semana la sala Nezahualcóyotl y comienza la Primera Temporada de la OFUNAM de 2010, esta rara la programación, hay cosas muy buenas, cosas muy típicas y cosas que no conozco pero de mis autores preferidos, y clichés terribles. Entre los directores invitados está Ronald Zollman -de quien soy fanS-, y Moshe Atzmon, que también es muy bueno. Hay ensayos abiertos para todos los conciertos de la temporada, si quieren saber para qué sirve el director, les recomiendo que vayan, sobre todo a los ensayos de programas con alguno de los directores invitados, pues ahí se ve mejor cómo trabaja el director con la orquesta, y como cada obra cambia aun que siga siendo la misma, y como los tres elementos: obra, orquesta y director, son al mismo tiempo independientes pero dependen unos de otros, o bueno, eso...

Lo que es cierto es que ya me hacía un poco de falta escuchar a la OFUNAM en su recinto, y otra vez no encontré el pdf con la programación completa pero pueden checarla aquí.

jueves, 1 de abril de 2010

La edad de la pendejez

Ha habido varios fragmentos de memorias que he ido recolectando estos días y que he ido mas o menos ordenando y hoy por fin se acomodan mas o menos afortunadamente.

1.
Comenzaré por el correo de Natus de hace unos días, donde me comentaba de unas ondas suyas que me recordaron esta rola de Rollins Band, The Wreckage, o la demolición, o la edad de la demolición, depende de cómo lo escriban si junto o separado, a veces lo ponían de un modo y otras del otro:


La cosa es que ahora que volví a escuchar el disco donde viene (Life Time) recordé que la versión en vivo del disco Do It contiene un discurso de HRollins que describía de manera sorprendentemente acertada lo que pensaba a los 16 años, y que ese puro fragmento sirvió de inspiración/excusa para mi primer intento de novela, o de narración larga. Ahora que lo veo a la distancia me doy cuenta que en esa época había leído en realidad muy poco, pues mis principales influencias y fuentes para esa historia eran por un lado anécdotas propias, pero por el otro una calca casi idéntica de un conocido comic mexicano: Operación Bolívar -que hoy me da mas pena admitirlo porque la neta es que Clément se durmió gacho en sus laureles-; y por otro lado un montón de referencias musicales, no necesariamente literarias, había tres momentos fundamentales relacionados con tres piezas específicas: The Wreckage de Rollins Band, Titties 'n' Beer de Frank Zappa, y Harold of the Rocks de Primus.

La historia basicamente era eso: un grupo de amigos que se quejaba que la vida era una hueva y que estaban aburridos y que no quedaba mas que el nihilismo, así, un día de reven conocían al Diablo en una cantina (de hecho en El Nivel), y por un asunto medio idiota o una apuesta terminaban en el infierno o en una dimensión rara tipo Operación Bolivar + Tank Girl. La verdad no recuerdo cual era el punto crucial de la historia, creo que realmente nunca lo encontré, solo quería una historia que se desarrollara en distintas realidades y que todas fueran "locas" y absurdas, muy "Noventas".

La clave para salvar el día, o la misión o el mundo o lo que fuera era justo que la edad en que estaban los protagonistas podía ser apendejante o demoledora, pero sólo dependía de ellos desatar su verdadero potencial y hacer lo que quisieran, ojo: no había ni súper poderes ni forzudos empijamados en el asunto solo un grupo de amigos, chicos y chicas de lo más normal que se habían encontrado en con el Diablo... que al final no era tan malo ni tan acá, solo que también estaba aburrido. Ahí entraba la anécdota de la rola de Primus...

Ese era el final de la historia, que se mezcla con una anécdota mía: alguna vez que estaba con la Güera en el centro saliendo de no se que exposición o evento, nos encontramos a Aram -entonces guitarrista de Guillotina- con otro güey. Todo el camino del Zócalo a casa de Aram por mas chelas, ibamos escuchando un demo de un proyecto industrial todo malviajante mientras nos contaban una historia de un circo rascuache de esos que se ven cada vez menos, que sólo rolan por los pueblos de provincia, una historia de un camello anciano y desnutrido que no hacia sus trucos y azotaban ya en mal plan -una historia también maviajante-, la cosa es que habían grabado ese demo sobre otras cosas, cuando se acabó el demo y la historia, después de un breve momento de ruido de fondo empezó Harold of the Rocks y me cagué de la risa... era el final perfecto, no se por qué.

2.
Como siempre empecé con una idea y acabaré con otra muy diferente, y que ni siquiera tienen tanto que ver, pero si no la cuento ahora se me va a olvidar. La cosa es que viendo unas fotukis de Michel Lavine sobre un conocido movimiento musical me salto a la vista esta foto pero sobre todo el detalle que ya tuve a bien señalar para que no se les vaya la onda:


De inmediato me acordé de esto:


Es el logo del MAE: Movimiento Alianza Estudiantil, un conglomerado de estudiantes que en secundaria nos tomamos un poco en serio un ejercicio de civismo sobre la democracia y en vez de formar un partido político y desarrollar una plataforma y propuestas y esas cosas que eran parte de la tarea, lo llevamos a un nivel más allá, al menos de las bancas del salón a las jardineras del patio y a la cafetería y no recuerdo que nos proponíamos pero era una organización estudiantil en la secundaria del Colegio Madrid y la única que hasta el día de hoy ha podido hacer una huelga, al menos de un día, en la institución. Algo quizás muy radical para un medio tan pequeño burgués y conformista, pero era parte del juego de ser rebeldes.

El MAE luego se convirtió en la OE, luego en el Colectivo Estudiantil y al final en Lectores Sociales ONG (sí, aun tenemos la costumbre de reunirnos en un círculo de estudios)... la cosa es que alguien se las arregló para encontrar en ese logo tan simple una svástica... no se dónde, yo nunca la vi, y aunque se parece al graffiti de la foto de Levine no mames, no hay tal signo en él, que ademas era un esquema que saqué de un pizarrón de mi psicólogo, vi el diagrama y me gusto la conjunción de figuras y me pareció muy plural y con movimiento, o así lo justifique.

Lo curioso es que la acusación de haber incluido una svástica no era tan sorprendente porque alguna época abracé desde mi ignorancia ciertos ideales que son re-cuestionables y que el Rayo tuvo a bien hacerme notar de un modo amable y hasta divertido (sobre esa anécdota aquí hay más, y la parte 2, la parte 3 y una especie de introducción)... la cosa es que me quedé pensando, si por mis "antecedentes ideológicos" había quienes me podía imputar algo así, aun sin demostrarlo ni nada (vaya, nunca nadie agarró un crayón y marco la supuesta svástica en el logo ni nada por el estilo) y que todos aceptaron sin cuestionar, se me ocurrió pensar en cuántas cosas no hubieran visto si, por ejemplo me hubiera fusilado este logotipo:

En fin, la edad de la pendejez demoledora...